股权配比的计算的原则（股权分配比例计算公式）
1、什么是股权分配，股权分配有哪些原则
根据你的提问，经股网的股权专家在此给出以下回答
股权分配要遵循以下三条原则
1、量化贡献，明晰合伙人的责、权、利。在合伙人一起创业的过程中，大家往往扮演着截然不同但对公司都很重要的角色，资金、场地、技术、公共、市场、销售渠道，每种贡献因为性质不同似乎很难等价对比。所以创始人之间如何分配股权，往往成为一个难题，甚至不得不拍脑袋来决定股权。这经常会为创业公司埋下“暗雷”，在最艰难的时候不定时爆发。
创业并非一朝一夕的事情，在创业过程中，每个合伙人都应当不断为创业公司提供资源与能力，为创业公司的成长保驾护航，权利和利益的分配也需要导向能够长期为创业公司贡献的合伙人，可以适当采取按年度、项目进度或者融资进度等方法逐步分配合伙人股权，从而规避短期现象的发生，保障公司经营理念统一，稳定发展。
2、为投资者进入留出空间，保障融资过程中公司控制权不旁落。投资人在投资过程中会关注股权架构的合理性，在未来公司上市过程中，资本市场也要求股权架构明晰、合理，因为在每轮投资者进入时，创业团队都需要提前思考、整体规划、不断调整，为未来腾挪出时间和空间。，多轮次投资者的进入带来的股权稀释，会导致公司控制权旁落的风险，尤其是创业团队内部出现不同声音时，投资人往往会成为“压死骆驼的一根稻草”。
我国公司法要求同股同权，双层股权架构的设计从法律角度无法实现，也有着各种方法能够让创始团队保持对公司的控制权，比如我国公司法允许公司章程对投票权进行特别约定（有限责任公司），允许股东在股东大会上将自己的投票权授予其他股东代为行使（股份有限公司），允许部分人执行企业事务（有限合伙企业）。，虽然麻烦，但也能做到让创始人以少数股权控制公司。
3、为公司的股权激励留出空间。创业如同漫长的马拉松，没有十年八年很难有结果，创业又像是一场接力赛，需要新鲜的血液产生一波又一波的动力，需要区域、行业的人才为公司不断创造新的价值，所以可以说创业就是以百米冲刺的速度，跑一场接力的马拉松。最早期的一批创业团队，开了一个局，公司能够做多大，需要后来人接过接力棒，保证公司不会在冲刺马拉松之中累吐血甚至直接被淘汰。
作为创业企业，要始终留出一部分股权池，来吸引区域人才、行业人才的加盟，这种长效的、形成机制的激励，也能够保证新老团队的磨合不出现问题。如若不然，最早进入公司的一批人把自己看成元老，担心新人替代自己的地位；新人们认为自己的能力更强，看着元老理所应当享受股份，双方产生强烈的排斥情绪，那么创业企业的冲刺马拉松赛永远都不可能跑到终点。
以上就是经股网的专家根据你的提问给出的回答，希望对你有所帮助。经股网，一家以股权为核心内容的企业家股权门户网站。
2、配比原则是什么啊？
差别可大了，该游戏里的股价基本只会在历史高价和历史低价之间做往返，单边趋势占大部分时间。游戏归游戏，现实股票中的钱哪有那么容易赚？建议你还是好好学习，好好观察。
3、配比原则怎么解释呢？
全景网
4、配比原则是什么？
传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。 这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。 《涅磐无名论》中的记载如下“ 无名曰夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰磐若当于何求？善吉曰磐若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰不离诸法而得涅磐。又曰诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰耆年解脱，亦如何久。” 翻译成我们现在的语言无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。
凤凰涅磐,浴火重生
觉得凤凰这种动物很神奇,是从小时侯看动画片<<圣斗士>>开始的,
那时只是觉得那只不死鸟怎么总可以死而复生,而且打个没完?用现在话说好酷哦。
后来随着生活的继续,经过了许多痛苦,挫折,发现自己不再是以前的自己了,而改变一个人的多是生活中刻骨铭心的痛苦经历,每当我的心感到被压的喘不过气的时候,就想起了凤凰涅磐的故事。
壮族地区一直都流传着有关凤凰的种种传说，其中最为广传的一个就是“凤凰涅磐，浴火重生”的古老传说，相传，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福，同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生，于是它们最终变成了美丽的火凤凰。这在佛经中，被称为“涅磐”。
何为涅磐？《涅磐无名论》中的记载如下“ 无名曰夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰般若当于何求？善吉曰般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰不离诸法而得涅磐。又曰诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰耆年解脱，亦如何久。”
翻译成我们现在的语言无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说耆年的解脱也无终始。
“凤凰涅磐，浴火重生”本是一种残酷的美，是一种极至，更是一种令人神往的境界。对于我自己，只是平平凡凡的人，算不上什么幸福的使者（能让自己幸福就已经不容易了），那其中体现出的生命的真谛大致都是一样的道理，只有懂得忍受疼痛才会让自己脱胎换骨地成熟坚强起来。
5、股份制怎么算百分比
股份制工厂的个人股份比例=个人持股数量/工厂总股本数；退股=净资产股份比例 退股股本/(股本-退股股本)每个股东原始股本；分红=利润分配额股份比例 正常分红就是按其占股的比例进行分红。因为股东入股时间的不同,所付出的代价就不同,其超额付出的代价已计入企业的资本公积。
股份制亦称“股份经济”。以入股方式把分散的，属于不同人所有的生产要素集中起来，统一使用，合伙经营，自负盈亏，按股分红的一种经济组织形式。
股份制的基本特征是生产要素的所有权与使用权分离，在保持所有权不变的前提下，把分散的使用权转化为集中的使用权。股份制是与商品经济相联系的经济范畴，是商品经济发展到一定程度的产物。它在自身发展过程中，经历了几个不同的社会历史阶段并采取了不同的具体形式。在奴隶社会末期和封建社会初期，随着经济的发展，出现了自由民之间或手工业者之间以人、财、物各项要素的一项或几项为联合内容的合伙经营的经济形式。
6、股权比例的相关规定
国家科技部等七部（局）1999年3月份推出了《关于促进科技成果转化的若干规定》（以下简称《规定》）。《规定》指出“以高新技术向有限责任公司或非公司制企业出资入股的，高新技术的作价金额可达到公司或企业注册资本的35%，另有约定的除外。”如何理解“技术的作价金额可达到公司或企业注册资本的35%”，国务院发展研究中心郭励弘认为，技术作为一种无形资产，限定其在公司或企业所占资本金的比例，对保证国家税收、保证金融部门减少坏账，具有十分重要的意义。也指出，把“无形资产所占资本金的比例”与“知识资本所占股权的比例”不能混为一谈。技术既然是一种无形资产，就应和其他形式的资产享有同等的待遇和权利，技术股权的比例是依据技术股份的比例决定的，股权是利益分配的依据，限制股权也就等于限制了技术的价值，限制了技术股权的分配比例，这对技术这一无形资产来说是不公平的。问题已经很清楚，技术以投资形式入投占股比例是不应有上限和下限的，它只能根据技术的价值和公司或企业开发生产这一技术的投资以及将产生的效益来分析和协商各自所占比例。
按照股份制的办法，利润分配的原则一般是根据入股比例进行利益分配，利益分配是各股权人的最终目的。利益分配不仅是各投资人的回报，也是股东贡献的体现。按股权比例进行利益分配对相同投资的投资人来说是公平合理的。但对技术投资和资金投资这两个不同投资方式的投资者来说是不公平，也是不合理的。因为把技术投资和资金投资两个不同投资的利益分配完全按照相同投资的利益分配办法实施，没有考虑资金固有增长率、资金投入的一般回报率和投资的多向性，也没有考虑技术固有价值下降率和技术投资的固定性。
7、股份制怎么算百分比
股份制工厂的个人股份比例=个人持股数量/工厂总股本数；退股=净资产股份比例 退股股本/(股本-退股股本)每个股东原始股本；分红=利润分配额股份比例 正常分红就是按其占股的比例进行分红。因为股东入股时间的不同,所付出的代价就不同,其超额付出的代价已计入企业的资本公积。
股份制亦称“股份经济”。以入股方式把分散的，属于不同人所有的生产要素集中起来，统一使用，合伙经营，自负盈亏，按股分红的一种经济组织形式。
股份制的基本特征是生产要素的所有权与使用权分离，在保持所有权不变的前提下，把分散的使用权转化为集中的使用权。股份制是与商品经济相联系的经济范畴，是商品经济发展到一定程度的产物。它在自身发展过程中，经历了几个不同的社会历史阶段并采取了不同的具体形式。在奴隶社会末期和封建社会初期，随着经济的发展，出现了自由民之间或手工业者之间以人、财、物各项要素的一项或几项为联合内容的合伙经营的经济形式。